꿈꾸는 꼬목사's BLOG

1. 어디를 바라보고 있는가?- 예수님은 십자가의 길을 바라보고 계시고, 제자들은 헤롯궁을 바라보고 있다.- 행동은 같으나 목적이 다르다. 분명 그것은 분쟁이 일어난다. 그러나 그것만이 전부는 아닌 것이다. 2. 본질은 같으나 모양은 다르다- 우리가 이 땅에서 기대하는 것과 하늘에서 기대하는 것은 너무나 다르다.- 같은 영광을 누리는 것은 같으나..그 영광의 모양은 너무나 다르다.- 바로 그것을 하나씩 알아가는 것이 신앙이며 삶이다. 3. 역설로 살아가라.- 세상의 방식과 다르다. 하나님의 방식은 역설이다.- 높아지려면 낮아지고, 가지려면 내려놓고, 바로 그 역설로 살아갈 때 하나님의 뜻이 이뤄진다.

1. 결국 한가지이다(21절)- 결국 하나를 붙들고 살아가는 우리의 모습! 모든 것을 다 버렸지만, 결국 버리지 못한 것...- 그것을 위해서 살아왔고, 그것이 자기 의가 되고....그것에 종노릇하며 살아가는 것이다.- 그 역시도 아는 것이다. 내면의 허탈함을, 내면의 공허함을,..놓치고 있는 그 무엇을... 2. 하나님으로서는 다 하실 수 있느니라(26절)- 바로 그것이 아닐까...내가 내려놓는 것은 불가능하고 힘이 들다.- 그것은 인간의 본성이고, 본질이다. 그 분을 더 알아갈 때 비로소 그것이 가능해진다.- 내가 누리는 것보다 더 멋진 것을 누리게 하실 것이며, 하나님 나라를 보게 하시는 것이다.- 바로 그것이 이 땅에서 누리는 하나님 나라이다.

1. 내 마음을 돌아보라.- 눈에 보이는 것보다 중요한 것은 내 안의 동기이다. 그 동기가 바른 것인지 되살펴봐야한다.- 아무리 명분을 이야기하고, 하나님 나라를 이야기해도, 내 마음의 동기를 계속 살펴야한다.- 내 욕심에 관한 것인지, 내 마음에 관한 것인지, 내 고집에 관한 것인지 끊임없이 살펴야한다. 2. 순전한 마음, 순수한 마음으로 살아가라- 그 때 마침 아이들이 온다. 아이들은 단순하다, 좋은 것, 좋고, 나쁜 건 나쁘다.- 예수님을 향한 순전한 마음으로 다가온다. 그들의 마음과 생각..- 순전한 마음일 때, 비로소 하나님 나라가 임하게 된다.

1. 개방하고 포용하되 거룩함을 지키라- 방법과 수단이 다를 수 있다. 그러나 같은 목적과 결과를 향하여 간다면 포용하라- 내가 맞다고, 내가 옳다고 말하는 순간부터 다른 것은 정죄되고 틀려진다.- 반대하지 않는 자는 우리를 위한 자니라! 바로 이 고백이 우리에게 필요하다.- 나의 옳다고 함으로, 다른 이들이 상처입고, 상함을 입지 않도록 하라.

1. 우리의 관심이 무엇인지를 생각하라. - 예수님은 십자가의 죽음을 이야기하시고, 제자들은 헤롯궁의 별장을 생각하고 있다. - 예수님은 죽음을 이야기하지만, 제자들은 행복을 이야기한다. - 예수님은 죽음을 이야기하지만, 제자들은 생명을 이야기한다. - 예수님의 관심사와 우리의 관심사가 무엇인지 구분하여야 한다. 2. 하나님 나라의 역설로 살아가라 - 하나님 나라의 기준과 방식은 첫째와 마지막의 바뀌어야 한다는 것이다. - 첫째가 되고자 하면 마지막으로 향할 줄 알아야한다. - 세상의 가치가 하나님 나라에서 의미없음을 기억하라 - 하나님 나라의 가치를 갖고 이 땅을 살아가야한다.

1. 해결할 수 없을 때 논쟁하지 말고 기도하라(14절)- 문제 앞에서 무능할 때, 우리는 우리의 방법으로 해결하려고 한다. 그러기에 논쟁을 한다- 불가능 앞에서 해야 할 일은 논쟁이 아니라, 기도다. 머리를 쓴다고 될 일이 아니다. 은혜를 구해야한다.- 수 많은 어려움과 난관앞에서 우리의 반응은 다시금 공급자 하나님을 바라보는 것이다. 2. 믿음은 사건에 관한 것이 아니라, 그 분에 관한 것이다(23절)- 내 뜻이 아니라, 하나님의 뜻을 향한 마음에는 불가능함이 없다. - 생명과 회복은 하나님의 마음이다. 이것은 우리가 믿음으로 기도해야 할 제목이기도 하다.- 믿음은 결과에 관한 것이 아니라, 그 분에 관한 것이다. 그 분에 관한 믿음이며, 신뢰이며 성품이다. 3. 영적인 것은 기도의 문제로 해결해야한..

1. 더 큰 영광을 위해 내려와야 합니다(5-6절)- 변화산에서의 감격은 너무나 크고 소중하다. 그러나 그것이 전부가 아니다. 거기가 살 곳이 아니다.- 환상이 중요하지만, 환상은 현실을 살아가는 힘을 주는 것이며, 영광을 보여주는 것이다.- 정상의 자리에서 중요한 것은 지키는 것이 아니라, 다시 내려오는 것이다. 더 큰 영광이 있기 때문이다.- 베드로의 말이 틀리지는 않다. 그러나 예수님에게는 그 영광보다 더 큰 영광과 가야할 길이 있으셨다. 2. 내 편견과 고집과 불안을 내려놔야한다(10절)- 여전히 제자들은 자신들의 생각과 고집을 내려놓지 못한다.- 예수님을 바라보면서도, 여전히 내 생각과 내 마음으로 바라본다. 그러기에 이해할 수 없다.- 예수님을 아는 것이 아니라, 알아가는 것이다. 그 분의 모..

1. 예수님을 '주'로 고백한다는 것은 고난받는 것이다(31절)- 예수님은 자신이 메시야임을 제자들이 고백하자, 자신의 길이 고난의 길임을 이야기하신다.- 기적과 생명의 역사가 있지만, 그것은 고난을 향한 준비과정이다.- 우리가 믿는 주님의 본질이 무엇인지를 명확하게 드러내준다. 2. '주님'이라고 하지만, 여전히 우리는 내가 '주'이다(32절)- rebuke 베드로가 예수님을 꾸짖었다. 말도 안된다는 것이다. 그리고 가르친 것이다.- 주님이라고 했다면, 그 분의 길을 따르는 것이만..우리는....내가 뜻을 이야기하고, 내 생각을 이야기한다.- 주님이라는 의미를 우리는 모르고 있다. 그것이 얼마나 놀라운 것이고, 무서운 것이고, 축복인지 모른다.- 바로 그것의 본질이 '사람의 일'이라는 것이다. 내가 주..

1. 내 프레임을 끊임없이 내려놓는 것이 필요하다(14-16절) - 복음의 관점은 내가 틀렸음을 이야기한다. 그러기에 우리의 관점도 달라져야 한다. - 내 수준의 이야기, 내 관점의 이야기가 아니라, 이것이 틀렸는지를 끊임없이 살펴야 한다. - 예수님의 말씀 앞에서도, 우리는 우리 방식대로 반응하고, 우리가 보고 싶은대로 본다. - 그러기에 매순간 내 생각이 맞는지를 확인하며, 되짚어보며, 되돌아보는 것이 필요하다. 2. 현실을 넘어 은혜를 기억하라(19절) - 현실은 달라지지 않는다. 그러기에 우리로 하여금 당황하고, 혼란스럽게 만든다. - 그러나 그것보다 더 중요한 것은 그 현실을 넘어, 은혜를 기억하는 것이다. - 제자들은 예수님의 행하신 일을 까먹었다. 그것이 문제가 되지 않음을 아직도 모르고 있..

1. 불쌍히 여기는 마음에서 기적이 시작됩니다.- 기적은 나의 의에서 시작되는 것이 아니라, 예수님의 Compassion에서 시작된다.- 나에게 머문 시선이 아니라, 사람들을 향한 시선이 될 때, 바로 거기서부터 시작된다.- 또한 이것이 리더들의 마음이 되어야 하지 않을까!* 함께 기도하는 내 마음의 중심을 살펴본다. 무엇이었는지.... 2. 만나야 마음이 생긴다(3절)- 예수님은 그 중에는 멀리서 온 사람들도 있느니라.....이것은 만남이 있으셨다는 것이다.- 긍휼은 추상적이지 않다. 분명하고, 구체적인 마음이다! - 만남이 있어야 마음이 생긴다. 만남없는 마음은 자기에게서 비롯된 이기심이기도 하다.- 현장가운데 있어야 한다. 그 가운데 만남이 있어야 한다. 거기에서부터 기적은 시작된다. 3. 기적보다..