꿈꾸는 꼬목사's BLOG

[묵상] 역대하(2 Chronicles)27:1 - 28:15

1. 문맥요담과 아하스의 이야기2. 하나님이 어떤 분이신가? 2 나로부터 확장되기 원하시는 하나님3. 나에게 다가오는 하나님의 성품2 그는 아버지 웃시야가 한 것을 그대로 본받아서, 주님께서 보시기에 올바른 일을 하였으나, 그의 아버지와는 달리, 주님의 성전에는 들어가지 않았다. 그러나백성은 계속하여 악한 일을 저질렀다요담은 아버지의 실수를 반복하지 않았지만, 그의 신앙은 개인적이었다.그런 그가 왕이라는 것..그러기에 자신에게만 머무는 것이 아니라 흘러가야 한다.책임져야 할 이유가 있다.부모는 자녀에 대한 신앙의 책임이 있고,리더는 함께 하는 이들에게 대한 책임이 있다.나에게만 머무는 것이 아니라 흘러가야 한다!4. 기도1) Adoration모든 것의 시작이신 하나님을 찬양합니다.2) Confessio..

[묵상] 역대하(2 Chronicles)26:1 - 26:23

1. 문맥웃시아의 교만2. 하나님이 어떤 분이신가? 불편함을 통해 성숙시키시는 하나님3. 나에게 다가오는 하나님의 성품4 그는 자기의 아버지 아마샤가 한 모든 일을 본받아서, 주님께서 보시기에 올바른 일을 하였다.5 그의 곁에는 하나님을 경외하도록 가르쳐 주는 스가랴가 있었는데, 스가랴가 살아 있는 동안, 웃시야는 하나님의 뜻을 찾았다. 그가 주님의 뜻을 찾는 동안은, 하나님께서 그가 하는 일마다 잘 되게 하여 주셨다.불편함을 적응하는 것,그 불편함 가운데 자유해지는 것,바로 그것이 성숙이다.어린아이들은 불편함을 견디지 못한다.그 불편함을 피하거나 해소해달라고 칭얼댄다.그 불편함을 안고 살아갈 힘이 없다.그 불편함과 함께 사는 것,그 불편함을 그대로 드는 것,그 불편함을 내 것으로 만들어가는 것,바로 그..

1. 문맥아마샤의 교만과 멸망2. 하나님이 어떤 분이신가? 15 말씀하시는 하나님3. 나에게 다가오는 하나님의 성품15 이 일로 주님께서 아마샤에게 크게 진노하셔서 예언자 한 사람을 보내시니, 그가 가서 아마샤에게 말하였다. "이 신들은 자기들을 섬기는 그 백성들을 임금님의 손에서 건져 내지도 못하였는데, 임금님께서는 이 신들에게 비시니 어찌 된 일입니까?"하나님은 말씀하신다.그리고 그 말씀을 들을 때 살아난다. 회복된다. 돌이킨다.우리의 영적 눈과 귀와 막히면 한걸음도 나아갈 수 없음을....내가 무엇을 듣는지 사람들은 알 수 없다.그런데 그 모든 것을 해석하는 것은 바로 마지막이다.마지막의 모습이 지나온 시간을 모두 해석하게 한다.그것이 진짜였는지, 가짜였는지...그러기에 내가 서 있는 그 자리에서 ..

1. 문맥아마샤 왕의 두 마음2. 하나님이 어떤 분이신가? 전심으로 나아오기 원하시는 하나님3. 나에게 다가오는 하나님의 성품2 그는 주님께서 보시기에 올바른 일을 하였으나, 마음을 다하여 하지는 않았다.할 것은 다하지만 전심으로 하지 않는...어쩌면 우리의 모습이기도 하다.그러기에 늘 우리는 항변한다.내가 안한게 뭐가 있냐고, 내가 다 했는데 왜 그러냐고..이것은 역설적으로 내가 한 것이 그것 밖에 없다는 말이다.우리를 부르신 그 자리에서 100% 내어드리는 것!어떤 선택이든 100%가 되게 하는 것!내 마음을 전심으로 다하는 것!그것은 내가 손해본다는 것을 전제로 한다.그리고 하나님은 그것에 대해 공급자가 바로 나라고 하신다.4. 기도1) Adoration모든 것의 공급자이신 하나님을 찬양합니다.2..

1. 문맥요아스의 몰락2. 하나님이 어떤 분이신가? 17 불편함을 복을 주시는 하나님3. 나에게 다가오는 하나님의 성품17 ○여호야다 제사장이 죽으니, 유다 지도자들이 왕을 부추겨서 자기들의 말을 듣도록 하였다.여호야다 제사장은 남유다와 요아스에게 불편한 존재였다.그런데 그것이 그들에게 복이었다.여호야다로 인해 바르게 갈 수 밖에 없었고,하나님이 원하시는 길을 갈 수 밖에 없었다.불편함은 하나님이 주시는 또 다른 축복의 모습이다.그 불편함은 치우는 것이 아니라함께 살아가는 것이다4. 기도1) Adoration가장 선한 것을 주시는 하나님을 찬양합니다.2) Confession제 안에 불편함에 대한 불평이 있었습니다.3) Thanksgiving하나님! 불편함이 축복임을 알려주셔서 감사합니다.그 불편함으로 ..

1. 문맥- 아하시야의 통치와 아달랴의 등장2. 하나님이 어떤 분이신가? 죄악을 드러냄으로 죄악을 끊어내시 하나님3. 나에게 다가오는 하나님의 성품12 요아스는 그들과 함께 여섯 해 동안을 하나님의 성전에 숨어 지냈으며, 그 동안에, 나라는 아달랴가 다스렸다.아합집안과 결혼한 여호람과 그의 아들 아하시야그러기에 주어진 죄의 영향력.하나님은 남유다 가운데 가득한 죄의 영향력을 끊어내신다.그런데 그 모습이 남유다의 고난으로 보여진다.남유다가운데 끝이 없어 보이는 어둠의 시간.그런데 그 어둠의 시간은 그 어둠을 끊어내는 시간이 된다.하나님은 요아스를 준비하시고,그 다음 세대의 부흥을 준비하신다.4. 기도1) Adoration우리에게 가장 좋은 것, 선한 것을 주시는 하나님을 찬양합니다.2) Confessio..

1. 문맥여호사밧의 전쟁과 믿음의 찬양2. 하나님이 어떤 분이신가? 등불을 끄지 않으시는 하나님3. 나에게 다가오는 하나님의 성품6 그는 아합의 딸을 아내로 맞아들였기 때문에, 아합 가문이 한 대로 곧 이스라엘 왕들이 간 길을 갔다. 이와 같이 하여, 그는 주님께서 보시기에 악한 일을 하였다.7 그러나 주님께서는 다윗 왕가를 멸망시키려고 하지 않으셨다. 일찍이 주님께서 그의 종 다윗과 언약을 맺으시고, 다윗과 그 자손에게서 왕조의 등불이 영원히꺼지지 않게 하시겠다고 약속하셨기 때문이다우리의 은혜는 누군가의 헌신과 수고가 아닐까 싶었다.다윗의 순종,그러기에 주어진 여호람에게 주어진 기회.지금 주어진 것들은 나 때문이 아니라누군가의 순종과 헌신과 사랑.근본적으로는 예수님의 순종 때문이리라...그러기에 감사하..

1. 문맥- 여호사밧의 전쟁과 믿음의 찬양2. 하나님이 어떤 분이신가? - 믿음으로 응답하기를 원하시는 하나님3. 나에게 다가오는 하나님의 성품20 ○백성은 다음날 아침 일찍 일어나서, 드고아 들로 나갔다. 나갈 때에, 여호사밧이 나서서 격려하였다. "유다와 예루살렘 주민은 내가 하는 말을 들으십시오. 주 우리의 하나님을 믿어야만 흔들리지 않습니다. 주님께서 보내신 예언자들을 신뢰하십시오. 우리는 반드시 이깁니다."21 여호사밧은 백성들과 의논한 다음에, 노래하는 사람들을 뽑아 거룩한 예복을 입히고, 군대 앞에서 행진하게 하였다. 그는 또 노래하는 사람들이 "주님께 감사하여라. 그의 인자하심이 영원하다" 하면서, 주님을 찬양하게 하였다.전쟁에서 승리케 하시겠다고 선지자들을 통해 말씀하셨다.그리고 그 믿음..

1. 문맥- 여호사밧의 기도와 승리의 약속2. 하나님이 어떤 분이신가? 말씀대로 이루시는 하나님 3. 나에게 다가오는 하나님의 성품8 그래서 우리는 이 땅에 살면서 주님의 이름을 빛내려고, 한 성소를 지어 바치고, 이렇게 다짐한 바 있습니다.9 '전쟁이나 전염병이나 기근과 같은 재난이 닥쳐 온다면, 하나님 앞, 곧 주님의 이름을 빛내는 이 성전 앞에 모여 서서, 재난 가운데서 주님께 부르짖겠고, 그러면 주님께서 들으시고 구원하여 주실 것이다' 하고 말하였습니다.말도 안되는 전쟁 앞에서 여호사밧은 기도한다.솔로몬 성전을 건축할 때 그 기도를 드린다.하나님 하신 말씀을 근거로 기도한다.그리고 하나님은 그 기도에 응답하신다.하나님은 하신 말씀 그대로 이루신다.왜냐하면 하나님의 말씀이 사실이기 때문이다.하나님 ..

1. 문맥아합 왕의 죽음과 여호사밧의 회심2. 하나님이 어떤 분이신가? 4 기회를 주시는 하나님3. 나에게 다가오는 하나님의 성품4 여호사밧은 예루살렘에 살면서, 브엘세바에서부터 에브라임 산간지역에 이르기까지 민정을 살피러 다녔으며, 백성들을 주 그들의 조상의 하나님께 돌아오게하였다.선지자를 통해 하나님의 마음을 들은 여호사밧.그리고 바로 돌이킨디.하나님의 마음은 언제나 기회이다.그 실수를 다시 반복하지 않는 것!그리고 여호사밧은 바로 돌이킨다.그것이 남유다의 회복으로 이어진다.그리고 모든 나라의 방향을 정해준다.바로 말씀에서 기초하기 때문이다.4. 기도1) Adoration생명의 하나님! 다시 살리며 회복하케 하시는 하나님을 찬양합니다.2) Confession하나님! 어리석게 똑같은 길을 갑니다. 반..