꿈꾸는 꼬목사's BLOG

p. 10 영원은 그리스도 안에서 누리는 삶을 말한다. 바로 여기서 지금 누릴 수 있는 생명이다. p.23 우리에게 천국에 들어가는 것보다 더 큰 문제는 천국에 어울리는 사람이 되는 것이다. 지금 하나님의 지속적인 임재 가운데 사는 것이 싫은데 하나님의 지속적인 임재 가운데 영원히 사는 것이 뭐가 좋겠는가, 악한 행동이나 생각을 하고 싶어도 할 수 없는 것이 뭐가 좋겠는가, 천국이 이런 고싱라면 과연 누가 '기꺼이' 그 곳에 들어가려고 할까? 그러니 천국에 들어가는 방법보다 하난미을 먼저 생각해야 한다. 하나님은 어떤 분이신가? p.24 달라스 윌라드는 "나는 신중히 고민한 끝에 천국을 견딜 수 있다고 자신하는 모든 사람을 하나님이 기꺼이 받아주실 것이라고 확신한다" p.27 예수님을 통해 이제 평범한 ..

p.24 그 분의 혁명은 그리스도 안에서 하나님과의 꾸준한 인격적 관계와 인간 상호 간의 관계를 통해 사람을 안으로부터 바꾸는 성품혁명이다. p.25 지금의 삶과 마땅히 살아야 할 삶의 가장 중요한 요소는 인간 '내면'에 있다는 것이다. p.36 기본적으로 그리스도인의 영성 개발이란, 성령의 주도로 인간 자아의 내면세계가 개발되되 그리스도 자신의 내면을 닮아가는 과정이다. 기독교 영성개발의 초점은 전적으로 예수께 있다. 목표는 그리스도를 따르고 순종하는 것이다. 순종은 내적 변화의 결과이며, 내적 변화는 그리스도 안에 있는 하나님의 은혜와 의지적으로 교류할 때 이루어진다. 순종은 기독교 영성 개발의 필수적 결과다. p.41 하나님이 의도하신 영적 성장의 결과를 얻으러면, 우리는 하나님이 은혜 아래 정해주..

p.15 하나님의 모략은 인류 안에서 오랫동안 일해온 하나님 나라의 숨은 역사입니다. 실은 그것이 예수님 자신입니다. 하나님의 모략에 동참자들은 하나님이 인간에게 주신 말씀과 성령 안에서 성자 예수님을 사모하며 그 분의 감사하는 종으로 살아가는 이들입니다. 그들은 인간의 마음이 갈망하는 참된 자유 - 선이신 하나님의 보호 아래 선을 알고 행하는 능력-를 누리는 자들입니다. 바로 이것이 모든 주요 종교와 전통이 헛되이 구하고 있는 인간 영혼의 추구이기도 합니다. p.20 현대 그리스도인들에게 가장 뚜렷하게 나타나는 일반적인 현상은 그리스도의 분명한 가르침에 대한 이해와 순종이 자신의 삶에 진정한 중요한 요소라는 확고한 의식이 없다는 점이다. 뿐만 아니라 그것이 삶의 본질이라는 생각이 아예 없다는 사실이다...

p.26 인생에서 가장 중요한 것은 무슨 일을 하느냐가 아니라 어떤 사람이 되느냐인비다. 영원히 남는 것은 존재입니다. 우리는 하나님의 멋진 우주에서 영원한 운명을 지닌 무한한 영적 존재입니다. p.29 나는 내 영혼이 혼자가 아니라는 것을 알고 싶었다. 한 얼굴이 내 영혼을 보고 있다는 것을 알고 싶었다. p.53 가장 안쪽에 있는 그 원은 인간의 선택 능력, 곧 의지다. 의지는 결혼이나 이사같이 단순하고 큰 약속은 척척 해내지만, 우리 안에 깊이 뿌리내린 버릇과 습성과 태도를 고치는 데는 젬병이지. 의지력으로 영혼을 함양하려고 했다가는 자네뿐 아니라 주위 사람들까지 녹초를 만들거야. 두번째 영역은 정신이야. 고대에는 사람의 생각과 감정을 하나로 묶어 정신이라고 했어. 내가 말하는 생각이란 사람이 사물..

p.30 인간이 보유한 최상위 기능은 하나님의 형상을 가장 많이 닮은 부분이다 본래 하나님이 우리를 다스리시는 통로였던 이 부분을 많은 그리스도인이 '영적 속성'이라 칭하기도 한다. 영적 속성이란 육체를 드나드는 천계의 신비롭고 묘연한 무엇이 아니라 하나님과 가장 비슷하게 그 분의 형상을 닮은 여러 자질과 능력으로 이루어진다. p.65 의지의 통제권을 감정에게 내어주면 늘 파멸이다. p.71 감정은 데이터요 정보다. 이성과 양심으로 그 정보를 평가한 뒤에 행동으로 넘어가야 한다. 이 때 행동의 근거는 단순히 감정 자체가 아니라,그 감정에 연관된 사실, 증거, 진리, 정황이다. p.78 자유를 침해당하면 항상 사랑이 파괴도고 반항심이 싹튼다. 사랑은 자유가 필요하다. p.83 하나님이 큰 위험을 무릅쓰고 ..

p.2 요나는 하나님이 하신 말씀을 이해할 수 없었다. 그래서 요나는 거부학 달아났다. 사울은 하나님이 하신 말씀을 이해할 수 없었다. 그래서 사울은 왜곡하고 부정했다. 하박국은 하나님이 하신 말씀을 이해할 수 없었다. 하지만 하박국은 전율하고 신뢰했다. p.30 뒤틀린 거짓 복음의 현대판 변형은 하나님이 사랑이시라는 진리를 하나님이 협조적이라는 거짓말로 왜곡한다. 내가 올바르게 행동하면 하나님은 반드시 내 인생을 형통하게 하실 것이다. 이것은 거짓말이다. p.36 모든 그리스도인들의 질문 첫째, 왜 곡나은 그리스도인의 삶에서 그렇게 중요한 역할을 해야 하는가? 둘째, 왜 실패는 그리스도의 삶에서 계속 존재해야 하는가? 셋째, 목적없이 우연히 일어나는 고난에, 그리고 우리가 거부하고 힘껏 노력하지만 가끔..

목차 1부. 기도하는 리더십 _현실 지향에서 기도하는 삶으로 1장. 현실 지향적인 자아를 버리다 2장. 예수님과 사랑하라 3장. 묵상 기도로 돌아가라 p.20 깨어지고 상처 입고 철저하게 꾸밈없는 이 사람들은 나로 하여금 현실 지향적 자아, 즉 무엇인가 할 수 있고 보여줄 수 있고 증명할 수 있고 일을 풀어 나갈 수 있다고 하는 그런 자아를 버리게 만들었습니다. 나는 미래의 크리스천 지도자들은 완전히 현실에 부적절하며 자신의 연약한 자아 밖에는 줄 것이 없는 그런 모습으로 이 세사에서 있도록 부름받았다고 깊이 확신하기 때문에 이런 말을 합니다. p.22 사역을 하면서 경험하는 가장 큰 고통은 자존감이 낮아진다는 것입니다. p.24 미래의 지도자는 이 시대에 자신은 부적절하다고 분명히 선언하는 사람들이 될..

p.8 자아는 마치 눈과 같다. 눈을 통해 모든 사물을 보지만 눈 자체를 의식하지 않듯이 우리의 모든 행동을 자아를 통해서 이루어지지만 누구도 매순간 자아를 의식하지는 않는다. 무엇보다도 자아가 자신을 어떻게 인식하는지, 하나님과 이웃과의 관계에서 자아가 스스로에게 어떤 위치를 부여하고 있는지, 자신의 모습이 드러나는 행위나 태도와 관련하여 자아가 어떻게 반응하는지 등을 점검해봐야 한다. p.14 하나님께서는 인간을 자신의 모습대로 지으셨고, 그 때문에 인간에게는 하등 동물과 달리 자의식이 존재한다. 그런데 자의식은 자아를 전제로 형성되며, 바로 이 자아로부터 종교 혹은 신앙과 같은 여러가지 인간적 활동이 가능해졌다. 물론 성경은 자아, 대신 영혼 혹은 마음이라는 단어를 사용한다. 이처럼 자아는 신앙을 ..

p.23 재능이란 바로 인간의 뇌와 육체의 놀라운 적응력을 활용함으로써 올바른 훈련과 연습을 통해 그렇게 하지 않았다면 갖지 못했을 능력들을 만들어낸 것을 뜻한다. p.23 고대부터 사람들은 특정 분야에서 개인의 잠재력은 타고난 재능에 의해 필연적이고 불가피하게 제한된다고 생각해왔다. 이런 잠재력은 크기가 정해진 '그릇'과 같아서 우리가 최선을 다해도 정해진 용량까지만 채울 수 있으며, 이를 넘어설 수는 없다. 그러므로 훈련이나 교육의 목적은 그릇을 가능한 가득 채울 수 있도록, 말하자면 개인이 타고난 잠재력의 최대치에 도달하도록 돕는 것이 된다. 이런 관점은 결국 정해진 한계를 전제하고 접근하는 학습법으로 이어질 수 밖에 없다. 그러나 그동안의 축적된 연구 덕분에 이제 우리는 미리 정해진, 고정된 능력..

첫 번째 스위치 : 청소를 한다 내가 너무 싫었다 귀가하면 곧장 침대 속으로 어느새 쓰레기 더미가 돼버린 집 청소해서 뭐 해? 그러고 보니, 요즘 통 웃지를 않았네 우선 ‘한 곳을 10초 치우기’부터 물건 버리는 법을 모르겠어 청소를 해내자 자신감이 생겼다 ‘10초 청소’ [실천 편] [ 시도하기 전의 나 ] 기운이 없어서 잠만 잔다 집안은 쓰레기장이다. 앞으로 좋은 일은 하나도 없을 거라는 생각이 든다. [시도해본 것] 건강한 사람을 흉내내 본다. 일단, 10초 청소부터! 페트병을 쓰레기봉투에 넣는 일부터 시작했다. [일어난 변화] 내가 변할 수 있다는 사실을 깨달았다. (그리고 오랜만에 나를 위한 요리를 했다) [실천편] 창문을 여는 것부터 시작하자. 환기만으로도 기분이 바뀐다 동기부여를 해주는 책을..