꿈꾸는 꼬목사's BLOG

이효리 씨가 프로그램에서 핑클 멤버와 나눈 일화가 인상 깊다. 한번은 남편 이상순 씨가 보이지도 않는 의자 밑바닥에 사포질을 열심히 하는 모습을 보고, ‘여기 안 보이잖아. 누가 알겠어’라고 말했다고 한다. 이에, 이상순 씨가 이렇게 대답했다고 한다. 누가 알기는, 내가 알잖아. 그때 이효리 씨는 남들 시선과 상관없이, 자신 스스로 기특해지는 순간이 많을수록 자존감이 높아진다는 것을 깨달았다고 한다. 참 멋진 일화다. 출처: JTBC 우리 일상에도 몇 번씩 그런 순간들이 있다. 남들이 보거나 알아주지 않아도, 나는 알고 있는 순간 말이다. 나 같은 경우, 아침 달리기에서 5km 반환점을 돌 때, 오늘은 힘드니까 살짝 안쪽으로 돌고 싶어질 때가 있다. 사실 안쪽이든 바깥쪽이..

인간의 가장 깊은 본성에 있는 것은 '자기 중심성'이다. 살아남아야 하고, 자기를 지키려고 한다. 그래서 자신만의 바운더리가 있다. 이것은 너무나 필요하다. 자기를 지키지 못하면 다른 모든 것들은 의미가 없어지기 때문이다. 거기까지는 '생존'이다. 하지만 성장하기 원하는 사람은 자신만의 바운더리를 벗어나야 하고, 자신만의 규칙을 깨뜨려야 한다. 규칙은 다른 규칙이 깨뜨릴 수 있다. 나와 다른 대상, 나와 다른 조직, 나와 다른 세상을 만나면 내 규칙은 깨어진다. 그래서 아프지만 그래서 성장한다. 하나님께서 이스라엘 백성을 이집트에서 구원하시고 홍해를 건너 가나안 땅으로 향하게 하시면서 시내산에서 613개의 율법을 주셨다. 어떤 의미일까? 종으로 살아오던 그들의 규칙과 기준을 다시 설정하신 것이다. 이스라..

몇 일전에 교회 집사님들과 예배의 의미에 대해서 이야기를 나누는데 한 분이 이런 이야기를 하셨다. "목사님! 40년 넘게 예배드렸지만 이런 의미인지 몰랐습니다 정말 생각없이 예배드렸습니다" 맞다! 우리는 예배를 드리면서도 예배가 어떤 의미인지 모른다. 그러기에 습관처럼 아무 생각없이 예배드린다. 그런데 그렇지 않다! 생각이 행동을 만들기도 하지만 행동이 생각을 만들기도 하기 때문이다. 교회생활을 통해서는 어떤 생각이 만들어질까? 모태신앙으로 자라면서 놀고 싶은데 예배를 드리고, 장난치고 싶은데 기도를 드리고, TV보고 싶은데 성경을 읽고, 맛있는 거 사먹고 싶은데 헌금을 드리고, 내 마음대로 하고 싶은데 봉사를 하고, 보기 싫은데 공동체 생활을 하고.... 이런 행동을 하면서 우리에게 만들어지는 무의식적..

라베송의 말로 표현하면 인간은 습관의 존재이다. 습관이 곧 존재이며, 곧 내 자신이다. 그러기에 이 세상은 좋은 습관을 가져야 한다고 하며 습관에 대한 많은 책들이 나온다. 그렇다면 신앙적인 관점에서 보면 어떨까? 인간이 가지고 있는 습관의 기초는 BAD이다. 결국 하나님없이 살아가려고 몸부림치면서 만들어진 것들이다. 새벽에 일어나서 운동하고 자기계발하는 것이 나쁜가? 나쁘지 않다. 하지만 나쁘다. 그것이 불안함과 두려움에서 비롯된 것이기 때문이다. 다른 사람들의 부탁을 거절하지 못하고 다 들어주는 것이 나쁜가? 나쁘지 않다. 하지만 나쁘다. 그것이 자기 거절에서 비롯된 것이기 때문이다. 그렇다면 어떤 습관을 가져야 하고 훈련해야 할까? 바로 여기에서 교회 공동체의 존재의미가 나온다. 교회 공동체가 이 ..

역자해제 - 논문은 전체적으로 두 개의 장으로 이루어져 있다. 첫째 장은 습관이 일어나는 존재자들의 범위를 밝히고 있고, 둘째장은 습관의 존재방식과 본질을 밝히고 있다. - 습관이라는 현상이 우리에게 보여주는 것은 자연이 기계론적으로 설명되지 않고 오히려 물질과 다른 정신적 활동이 화석화된 것으로 봐야 한다는 것이다. 1. 습관의 범위 1) 물질에서의 형성된 습관의 부재 2) 유기체에서의 습관 3) 하등동물에서의 습관 4) 고등동물에서의 습관 2. 습관의 존재방식과 원인 1) 의식과 노력의 능동과 수동에서 드러나는 습관의 법칙 2) 습관의 법칙의 설명원리인 불분명한 능동성 3) 습관과 자연(본성) 4) 습관과 사랑(신) 5) 습관의 원천, 자연적 자발성 6) 요약과 결론 습관에 관해 말하는 라베쏭의 인사..

시작하며 _ 습관을 바꾼다는 건 생각을 바꾼다는 것 - 해보고 싶은데 안돼 - 그만두고 싶은데 그만둘 수 없어 - 행동의 원인이 되는 것은 사고습관입니다. 눈에 보이는 행동은 머릿 속에서 생각한 것을 현재화시킨 것입니다. 따라서 사고 습관을 바꿔야 인생이 바뀔 수 있습니다. '의식적으로 나 자신을 바꿔 나간다'는 것은 어떤 의미일까요? - '바뀔 수 있는 나'와 '바뀔 수 없는 나' - 뇌 속 프로그램을 다시 만드는 방법은 체험(오감)과 언어를 의식적으로 사용해 실행하는 것입니다. 바꾸는 방법은 N(Neuron-오감-체험) L(Language-)P(Programming) - 나쁜 습관을 고치는 것이나 원하는 습관을 몸에 익히는 것은 의식적으로 자신을 바꿔나가는 것입니다. 뇌 속 프로그램을 바꾸는 것도 체..

p.9 미국의 유명한 비교신화학자 조지프 캠벨은 여러 나라의 시화와 문화를 연구함녀서 독특한 신화학 체계를 세웠다. 그리고 그것을 영웅의 여정이라고 부른다. 1) 문제가 발생한다. 2) 악룡을 찾으러 간다 3) 각종 시험을 거치지만 영웅은 결국 악룡을 퇴치한다. 4) 영웅이 무사히 귀환해 자신의 여정을 사람들에게 들려준다. 1장_ 감정을 관리하지 않으면 감정에 조종당한다 감정문제를 해결하고 싶다면 미세표정을 이해하라 미세표정 연구의 최고 권위자 폴 에크먼에게 미세표정 판독법을 배우다 인류가 아무리 후천적으로 연습해도 원래의 표정(미세표정)을 완전히 통제하지 못하는 이유 감정 방아쇠 ‘트리거’를 통제하면 심리 문제를 해결할 수 있다 감정에 맞서거나 통제하려 하지 말고 감정과 친구가 돼라 감정 심리학의 대가..

목회를 하면서 고민하는 것은 '사람이 정말 변하는가?'이다. 이런 고민가운데 '변화'에 대한 구체적인 정의가 필요하다. 그렇다면 사람이 변한다는 것은 무엇일까? 우리는 도대체 어떤 변화를 기대하는 것일까? 사람이 한 번에 변하는가? 어떤 기적을 기대하는가? 그렇지 않다. 왜냐하면 그가 살아온 삶의 방향과 관성이 있기 때문이다. 한 번에 놀라운 일을 경험했다고 그 사람의 삶이 변하지 않는다. 구체적으로 표현하면 그 사람의 살아온 삶의 습관 때문이다. 사람이 변한다는 것을 구체적으로 말해보면 그 사람의 '습관이 변한다'는 의미이다. 지금까지 살아온 삶의 패턴이 바뀌는 것이다. 구체적인 삶의 행동이 바뀌는 것이다. 그러기에 정말 변화를 하고 싶은 사람에게 나타나는 첫번째 모습은 배우려고 하는 것이다. 공부하고..

습관에 대한 공부를 하면서 알아가는게 있다. '우리는 무엇을 해야하는가' 그것을 고민한다: 하지만 무엇을 해도 마음에 들지 않는다. 어떤 것도 확신이 없다. 왜냐하면 그것보다 앞서야 할 것이 있다. '나는 누구인가?' 바로 정체성에 대한 고민이다. 그런데 정체성은 주변으로부터 주어진다. 건강하지 않은 정체성을 갖게 된다. 그것보다 더 앞서야 할 것이 있다! '어떤 스토리 안에서 있는가?' 그 스토리 안에서 내 자신을 이해하게 된다. 자녀에게 성경스토리를 읽어줘야 하는 이유이다. 거기에서 내 정체성이 나오고. 거기에서 내 할 알이 나온다.

- 내가 겪어온 세월만큼 단단해진 줄 알았다. 하지만 익숙해진 길에 길들어졌을 뿐이다. - 하루하루 내려앉아 나를 가두게 된 껍질, 습관 - 정약용은 공부의 정점에서 육십년간 성취를 모두 내려놓았다. 그렇게 나를 비우고 새로운 습관을 채우기 시작했다. - 다산이 선택한 생의 마지막 습관, 매일, 기본으로 돌아가는 것. - 돌아보니 내가 도달한 공부의 끝은 이미 어릴 때 모두 배운 것이었다. - 나는 심경으로 마음을 다스렸고, 소학을 통해 몸으로 실천했다. - 다산은 고난을 맞아 마음을 다스리는데 그치지 않고 한 단계 더 나아갔다. 바로 고난을 기회로 삼은 것이다. 그 힘이 된 것이 근본을 바로 세우는 수신이었다. 다산은 고난을 통해 마음이 흔드릴 때마다 몸을 바로 세우고 자신이 해야 할 일, 이루고자 하..