꿈꾸는 꼬목사's BLOG

복음이 뿌리내릴 때, 우리의 마인드셋은 세상의 방식에서 하나님 나라의 방식으로 변화합니다. 다음은 그 5가지 핵심적인 변화와 구체적인 예시입니다.1. 풍요의 마인드셋: '경쟁'에서 '축복의 통로'로📖 성경적 근거고린도후서 9:8 "하나님이 능히 모든 은혜를 너희에게 넘치게 하시나니 이는 너희로 모든 일에 항상 모든 것이 넉넉하여 모든 착한 일을 넘치게 하게 하려 하심이라"하나님의 공급은 우리가 ‘넉넉한’ 수준을 넘어, 다른 사람에게 흘려보낼 만큼 ‘넘치게’ 부어주시는 풍성함에 기반함을 보여줍니다.빌립보서 4:19 "나의 하나님이 그리스도 예수 안에서 영광 가운데 그 풍성한 대로 너희 모든 쓸 것을 채우시리라"우리의 필요가 세상의 한정된 자원이 아닌, 하나님의 ‘풍성함’으로부터 채워진다는 약속입니다.구체..

1. 문맥남유다의 회복을 말씀하시는 하나님2. 하나님이 어떤 분이신가? 14 우리를 사랑하셔서 반드시 회복케 하시는 하나님3. 나에게 다가오는 하나님의 성품14 ○내게 말하는 천사가 내게 일러주었다. "너는 외쳐라. 만군의 주님께서 이렇게 말씀하신다. '나는 예루살렘과 시온을 몹시 사랑한다.주어진 현실과 전혀 상관없는 이야기를 하시는 하나님!아무 것도 없는데 새로운 희망을 이야기하시는 하나님!복음은 늘 그렇다!내 현실과 상황을 모르는 듯 하다.아무렇지도 않게 가능성과 기회를 선포한다!그리고 결국 그렇게 이끌어가신다.그러기에 긍정적일 수 밖에 없음을!그러기에 결국 웃을 수 밖에 없음을!그러기에 결국 승리할 수 밖에 없음을!바로 그것이 우리에게 복음을 주신 이유이다!4. 기도1) Adoration|하나님!..

초점예레미야의 소명1:1-1:10유다를 향한 예언들2:1-45:5이방인들을 향한 예언들46:1-51:64예루살렘의 멸망52:1-52:34구성예언자의 소명1:1-1:19유다에 대한 정죄2:!-25:38예레미야의 갈등26:1-29:32예루살렘의 회복30:1-33:26예루살렘의 멸망34:1-45:5아홉나라의 정죄46:1-51:64역사적 결말52:1-52:34주제멸망이전멸망멸망이후 소명사역회고장소유다주변 나라들바벨론연대주전 627-580 7. 예레미야의 일곱번째 설교 : 예레미야의 독신 신분 16:1-17:27 1) 결혼을 금지 당한 예레미야 16:1-9 2) 유다의 우상 숭배 16:10-13 3) 유다의 회복에 대한 하나님의 약속 16:14-21 4) 유다의 죄악들이 열거됨 17:1-18 5) 안식..

1. 문맥1차 포로귀환 후에 멈춰진 성전건축으로 인한 하나님의 말씀2. 하나님이 어떤 분이신가? 3 지난 실수를 반복하지 않기 원하시는 하나님3. 나에게 다가오는 하나님의 성품3 그러므로 너는 백성들에게 알려라. '만군의 주가 말한다. 너희는 나에게로 돌아오너라. 만군의 주가 말한다. 나도 너희에게로 돌아간다. 만군의 주가 말한다.'우리의 어리석음은 실수를 반복하는 것이다.실수할 수 있다.하지만 실수를 반복하는 것은 고집이 된다.실수하지 않도록 돌아보며 되짚어보는 것!그 실수가 반복되지 않는 것!그것이 신앙의 모습이기도 하다!나에게 반복되는 것은 무엇인가?시간이 걸려도 반복적으로 일어나는 것은 무엇인가?되짚어보고 되돌아봐야 할 부분이기도 하다4. 기도1) Adoration다시 돌아갈 기준이 되시는 하나..

초점예레미야의 소명1:1-1:10유다를 향한 예언들2:1-45:5이방인들을 향한 예언들46:1-51:64예루살렘의 멸망52:1-52:34구성예언자의 소명1:1-1:19유다에 대한 정죄2:!-25:38예레미야의 갈등26:1-29:32예루살렘의 회복30:1-33:26예루살렘의 멸망34:1-45:5아홉나라의 정죄46:1-51:64역사적 결말52:1-52:34주제멸망이전멸망멸망이후 소명사역회고장소유다주변 나라들바벨론연대주전 627-580 5. 예레미야의 다섯번째 설교 : 유다의 회복된 관계 13:1-27 1) 썩은 베 띠의 상징 13:1-11 2) 포도주 병의 상징 13:12-266. 예레미야의 여섯번째 설교 14:1-15:21 1) 유다의 가뭄에 대한 설명 14:1-6 2) 예레미야의 첫번째 중보기도 ..

1. 문맥요한계시록의 마무리, 주님 다시 오시옵소서2. 하나님이 어떤 분이신가? 12 다시 오셔서 갚아주시는 하나님3. 나에게 다가오는 하나님의 성품12 ○"보아라, 내가 곧 가겠다. 나는 각 사람에게 그 행위대로 갚아 주려고 상을 가지고 간다.일곱교회는 사도요한의 이 편지가 얼마나 위로가 되었을까?치열하게 믿음을 지키며 살아가는 그들에게 다시 갚아주시겠다는 주님의 말씀이 얼마나 힘이 되었을까?그것이 나에게 힘이 되고 있을까?그것이 나에게 위로가 되고 있을까?주님께서 갚아주시기를 기대하며 바라는 것이 있을까?그러기에 신앙은 언제나 이 땅에서 손해보는 것이다.내 것을 내려놓는 것이다.그래야 주님 오심이 희망의 고백이 된다.4. 기도1) Adoration다시 오실 하나님! 그리고 모든 것을 갚아주실 하나님..

스가랴서의 환상과 요한계시록의 환상은 구약과 신약의 대표적인 묵시 문학으로서, 시대를 넘어 서로 깊이 연결되며 수많은 공통점을 공유합니다. 요한계시록이 스가랴서의 상징과 주제를 창의적으로 활용하고 발전시킨 경우가 많기 때문입니다.주요 공통점은 다음과 같이 정리할 수 있습니다.1. 상징적 이미지의 공유두 책 모두 상징적인 이미지를 풍부하게 사용하여 하나님의 메시지를 전달합니다. 특히 여러 상징이 놀라울 정도로 유사하게 나타납니다.공통 상징스가랴서요한계시록네 존재 (말/병거)네 병거 (붉은 말, 검은 말, 흰 말, 어룽진 말)가 온 땅을 순찰하며 하나님의 심판과 통치를 수행합니다 (슥 6:1-8).네 생물과 네 말 (흰 말, 붉은 말, 검은 말, 청황색 말)이 등장하여 인을 떼는 재앙을 통해 심판을 집행합니..

초점예레미야의 소명1:1-1:10유다를 향한 예언들2:1-45:5이방인들을 향한 예언들46:1-51:64예루살렘의 멸망52:1-52:34구성예언자의 소명1:1-1:19유다에 대한 정죄2:!-25:38예레미야의 갈등26:1-29:32예루살렘의 회복30:1-33:26예루살렘의 멸망34:1-45:5아홉나라의 정죄46:1-51:64역사적 결말52:1-52:34주제멸망이전멸망멸망이후 소명사역회고장소유다주변 나라들바벨론연대주전 627-580 4. 예레미야의 네번째 설교 : 언약에 대한 유다의 위반 11:1-12:17 1) 위반된 언약으로 인해 유다에게 임한 저주 11:1-17 2) 예레미야를 향한 아나돗의 음모 11:!8-23 3) 하나님께 대한 예레미야의 불평 12:1-4 4) 예레미야를 향한 하나니므이 ..

드림스타 교회학교 여름성경학교와 수련회가 마무리되었다.거의 모든 아이들이 참석했고,함께 은혜의 시간을 누렸다.많은 선생님들의 수고와 헌신이 있었다.여러가지 어려움을 지나이렇게 아름답게 세워진 드림스타를 보면서 참 감사했다.성령님께서 이끌어가실 흐름이라는 생각을 한다.그러기에 변할 수 있고,그러기에 다르게 준비될 수 있었다.교역자님들의 수고,그리고 간사님들과 선생님들의 수고,그리고 부모들의 응답이 있었기 때문이리라.우리 다음 세대 아이들이더 행복하게 멋지게 살았으면 좋겠다!

그냥 아이들이 사랑스러웠다.잘 자라줘서 고맙고,이 자리에 함께 해서 고마웠다.그래서 아이들을 위해 기도하게 된다!우리 아이들이 행복하게 멋지게 살았으면 좋겠다!