꿈꾸는 꼬목사's BLOG

구조주의를 중심으로 본 세계 사상사 구분: 주체의 시대에서 구조의 시대로, 그리고 그 너머로20세기 중반 지성계를 강타한 구조주의(Structuralism)는 그 이전과 이후의 사상 지형을 완전히 바꿔놓은 '하나의 거대한 분기점'으로 기능합니다. 따라서 구조주의를 중심에 놓고 세계 사상사를 구분하는 것은 현대 사상의 흐름을 이해하는 매우 유효한 방법입니다.사상사를 크게 '구조주의 이전', '구조주의', '구조주의 이후' 세 단계로 나누어 볼 수 있으며, 그 핵심적인 전환은 바로 '인간 주체(Subject)'를 바라보는 관점의 변화에 있습니다.1부: 구조주의 이전 - '생각하는 나'가 세계의 중심이었던 시대 (17세기 ~ 20세기 중반)핵심 명제: "내가 생각하고, 내가 느끼고, 내가 역사를 만든다."구조..

1. 문맥큰 창녀의 멸망에 대한 말씀2. 하나님이 어떤 분이신가? 9 모든 것의 주권자이신 하나님3. 나에게 다가오는 하나님의 성품9 그 도시와 더불어 음행을 하고 방탕한 생활을 한 세상의 왕들은, 그 도시를 태우는 불의 연기를 보고, 그 도시를 두고 울며, 가슴을 칠 것입니다.큰 창녀, 바벨론, 즉 로마에서 기생하던 주변 나라들은로마의 멸망을 보면서 탄식한다.그들이 누리던 혜택이 사라졌기 때문이다.그리고 상인들도 탄식한다.그리고 선원들과 배의 주인들도 탄식한다.사회시스템이 참 무섭다.하나의 시스템이 연결되어서서로 공존하며 '악'을 공유한다.그 곳에서 제대로, 바르게 살아가는 것은 쉽지 않다.그런데 그것이 믿음의 사람들이 해야 할 싸움이기도 하다.번거롭다. 힘들다, 지친다.하지만 주님 앞에 서는 날까지 ..

초점심판의 예언들1:1-35:10역사적 삽입구36:1-39:8위로의 예언들40:1-66:24구성유다를 향한 예언1:1-12:6다른나라에 대한 예언13:1-23:18주의 날에 대한 예언24:1-27:13심판과 축복의 예언28:1-35:10히스기야36:1-39:8이스라엘의 구원40:1-48:22이스라엘의 구원자49:1-57:21이스라엘의 영광스런 미래58:1-66:24주제예언적역사적메시야적 심판과도기소망장소이스라엘과 유다연대주전 740-680 제 3부 위로의 예언들 40:1-66:24I. 이스라엘 구원에 대한 예언들 40:1-48:22 1. 이스라엘의 구원으로 인한 위로 40:1-11 2. 하나님의 성품으로 인한 위로 40:12-31 3. 하나님의 위대하심으로 인한 위로 41:1-29 4. 하나님의 ..

구조주의 핵심 개념: '관계'가 '의미'를 결정한다**구조주의(Structuralism)**는 20세기 중반 프랑스를 중심으로 철학, 언어학, 인류학, 정신분석학 등 인문·사회과학 전반에 막대한 영향을 미친 사상입니다. 그 핵심은 **"개별 요소의 의미는 그 자체에 내재하는 것이 아니라, 그것이 속한 더 큰 '구조' 안에서 다른 요소들과의 '관계'를 통해 결정된다"**는 생각입니다.이는 '나'라는 주체, 개인의 의지, 역사의식 등을 중시했던 기존의 서양 철학(특히 실존주의)에 대한 근본적인 반격이었습니다. 구조주의는 인간의 생각과 행위가 자유로운 선택의 산물이기보다는, 우리가 인식하지 못하는 거대한 사회적, 언어적, 무의식적 '구조'에 의해 지배받고 형성된다고 보았습니다.구조주의의 핵심 개념은 언어학자 ..

구조주의는 '인간은 과연 자유롭고 주체적인 존재인가?' 라는 질문에 대한 새로운 답변으로 등장했습니다. 그 배경에는 크게 두 가지 사상적 흐름에 대한 반발이 있었습니다.1. 실존주의에 대한 반발이전 사상(실존주의): 2차 세계대전 이후에는 "인간의 운명은 스스로의 자유로운 선택에 달려있다"고 보는 실존주의가 큰 인기를 끌었습니다. (대표: 장 폴 사르트르)구조주의의 생각: 하지만 구조주의자들은 "과연 그럴까?" 하고 의문을 제기했습니다. 개인의 선택 이전에, 우리가 사용하는 '언어, 사회 제도, 문화적 관습이라는 보이지 않는 '구조''가 이미 우리의 생각과 행동을 규정하고 있다고 본 것입니다. 즉, 인간은 자유로운 주체라기보다 구조의 영향을 받는 존재라는 것이죠.2. 인간 중심주의에 대한 비판이전 사상(..

초등학교 1-5학년 드림아이 여름성경학교가 마무리되었다. 1박 2일로 외부 연합 캠프에 참석했다.지금 시대는 교사를 하려고 하지 않는다.자신의 시간을 내어쏟는 것도 힘들고,그럴 마음의 여유도 없기 때문이다.왜 그럴까? 받은 것이 없기에 주지 않으려고 하는 것일까?아니면 주는 것을 훈련받지 못해서 일까? 캠프 기간 사진을 보면서 마음이 뭉클했다.나 역시도 누군가의 기도로 여기까지 왔고,내 기도로 누군가가 어딘가로 갔을 것이다.아이들을 위해 기도하는 선생님들을 보면서너무 감사했고,우리 자녀들을 위해 누가 이렇게 기도해줄까 싶었다.이런 선생님들이 계시다는 것이 축복이고,이것은 아이들에게 축복이고,부모들에게도 축복이다.선생님들의 명단을 보면서작지만 커피 쿠폰을 보냈다.그 수고와 헌신과 마음이 어디 이런 것으로 ..

사랑하는 딸이 어느새 교사가 되었다.언제 크나, 언제 철이 드나 했는데어느새 커서 동생들과 아이들을 위해기도해주고 있다.또한 이런 것을 보는 것만으로도 얼마나 좋은지....사랑을 그리 받았으니또한 사랑을 흘려보내는 것이고...우리 딸이 일평생 그렇게 살아가면 좋겠다!어느새 아가씨가 된 딸에게 고마움을 전하며!!

드림아이 아이들이 여름수련회를 한다.이번에는 외부캠프에 참여하기로 했다.우리끼리만 모여 있는 것이 아니라다른 교회 아이들과 함께 예배하는 것!나름대로 아이들에게는 충격의 시간이리라!그런 시간을 통해 성령님은 아이들의 마음 가운데 함께하시고이제 이 아이들을 믿음의 아이들로 세워가시리라!!선생님들 너무 수고 많으십니다!! 감사합니다!!

부모가 자녀가 우는 것을 힘들어한다.우는 이유가 자신 때문이라고 생각하는 것 같다.물론 나 역시도 그랬던 것 같다.그래서 아이가 울면 '하지 말라'고 했다.일단 울음을 그쳐야 하니까...그리고 아이들은 그 울음을 잘 활용했다.그런데 아이들 하기 싫어할 때는이유가 있다.그 이유를 들어야 한다.물론 부모의 입장에서는아이가 우는 것이 참 힘들다.그렇게 하기 싫어하고, 가기 싫어하는데그걸 억지로 보내야 하는지 고민한다.하지만 아이들이 하기 싫어하는 이유는 반드시 있다.다만 그 이유를 아직 아이들은 모른다.그러기에 부모와 함께 이야기를 나눠야 한다.아이가 하기 싫어하는 이유는결국 자기 자신에게도 나온다.그 말은 아이에게 '성장 포인트'까지 왔다는 의미이다.내가 못하기 때문에,몸이 너무 힘들기 때문에,친구들이 놀아..

1. 문맥일곱대접의 마지막 재앙과 로마의 멸망2. 하나님이 어떤 분이신가? 21 고난을 통해 돌아오라고 하시는 하나님3. 나에게 다가오는 하나님의 성품21 그리고 무게가 한 달란트나 되는 큰 우박이 하늘로부터 사람들 위에 떨어지니, 사람들은 우박의 재앙이 너무도 심해서, 하나님을 모독하였습니다.고난을 돌아오라는 하나님의 신호이다.그런데 인간의 악함이 그것마저 하나님을 향한 분노한다.회개해야 할 타이밍에 회개하지 않는다.왜 일까? 마음이 굳어져 버린 것이다.이번 하나의 사건이 아니라지속된 상황이며 사건이었던 것이다.굳은 마음이 아니라 부드러움 마음...그 마음이 축복이다.4. 기도1) Adoration구원의 하나님을 찬양합니다. 모든 것으로 우리를 구원하시려는 하나님 찬양합니다2) Confession하지..