꿈꾸는 꼬목사's BLOG

제 1장 생사를 건 투쟁 - 어둠의 세력들이 지금까지 한 번도 도전을 받아본 적이 없다. - 모든 그리스도인들이 가지고 있는 권세에 대하여 알기 시작했을 때, 나는 매우 흥분하였다. 그 권세는 개인을 승리로 ㄹ이끌고, 나아가 공동체와 민족들을 사탄의 속박으로부터 해방시키는 것으로서 이는 부차적인 것이 아니다. 나는 우리 모두가 군사로 부름 받았으며, 우리 모두가 싸우는 법을 비워야 한다고 깨닫기 시작했다. 제 2장 가장 큰 모험 - 불행하게도 대부분의 사람들은 자신도 의식하지 못한 채 이 싸움에 참여하게 된다. - 영적전쟁은 우리가 이미 전쟁의 한 가운데에 있다는 것을 깨닫는 것으로 시작된다. - 하나님의 자녀인 우리가 포로가 되어야 할 이유가 없다. - 우리는 예수님께서 지상에 계셨을 때 하신 것처럼 ..

머리말 : 제자인가, 그리스도인가? - 예수 그리스도를 따르는 이들을 '그리스도인'이라 부르는 경우가 신약 성경에 세 번 밖에 나오지 않는다는 것을 알고나면, 많은 이들이 놀란다. - 두 단어(그리스도인과 제자) 모두 예수님과의 관계를 내포한다. 그러나 '제자'가 더 강력한 단어일 것이다 . - '급진적인'에 해당하는 영어 단어 radical은 뿌리라는 뜻의 라틴어 '라딕스'에서 나왔다. -> 뿌리로 가면 급진적이 된다! 기독교 제자도의 여덟 가지 특성 불순응, 닮음, 성숙, 창조세계를 돌봄, 단순한 삶, 균형, 의존, 죽음 1장 불순응 - 세상에서 도피하여 거룩함을 보존하려 해서도 안되고, 세상에 순응하여 거룩함을 희생시켜서도 안된다. 우리는 도피주의와 순응주의 둘 다 피해야 한다. 하나님이 자신을 위..

서문 - 달라스는 우리의 마음을 줄곧 하나님께 집중하는게 가능하다고 믿었으며, 이것이 하나님 나라에 걸맞는 영성을 기르는 일의 핵심이라고 믿었다. 들어가는 글 - 성경 암송은 매일 하는 큐티보다도 중요하다. - 부족함이 없는 삶은 해를 두려워하지 않는 삶이다. - 우리의 삶을 하나님께 온전히 내어맡기지 못하는 이유는 무엇인가? 나는 하나님이 우리의 삶에 황폐함을 허락하실지 모른다는 두려움 때문이라고 믿는다. 01 하나님은 누구신가? - 믿음은 하나님에 관한 진리를 경험할 때 생겨난다. - 우리 마음이 어디에 고정되어 있느냐. - 우리 개개인의 궁극적 자유는 우리의 마음이 어디에 자리 잡고, 우리의 생각이 어디에 머물게 할지 선택하는 힘이다. - 진실은 사람들이 자신에게 얽매여 있다는 것이다. - 예수님의..

정말 탁월한 책. 역시 세스 고딘! - 우리는 그저 그런 톱니바퀴가 아니다. 새로운 세상을 창조하는 예술가다 12 우리 문화는 파우스트가 메피스토펠레스와 계약을 맺은 것처럼 우리에게 눈에 보이는 안정을 주는 대신 우리의 천재성과 예술적 가교를 앗아간다. 15 그저 사람들에게 선물을 나눠줘라. 당신의 행동이 사람들을 바꿀 것이다. 그렇게 먼저 베푼 다음에야 비로소 자신의 잠재력이 드러나기 시작할 것이다. 20 우리가 평범함에서 벗어나지 못하는 이유 두 가지 1) 학교와 시스템에 의해 세뇌당했다. 직장에서 하는 일이 곧 내 일이고, 규칙을 지키는 것이 내 일이라고 믿게 되었다. 하지만 그런 시스템은 더 이상 작동하지 않는다. 2) 모든 사람들은 겁에 질린 채로 마음 속에서는 끊임없이 화난 목소리를 낸다 도마..

코로나로 인해 급속히 논의가 된 '메타버스' 사실 그 전부터 진행되고 있었지만 코로나로 인해서 더 급격히 확산되었다. 시대의 흐름을 따라 교회학교에서 메타버스의 개념으로 어떻게 세워갈지 저자이신 목사님의 수고와 노력와 땀을 볼 수 있었다. 답 없는 상황에서 이러한 노력을 하신 것이 참 감사할 따름이다. 그러면서도 깨닫는 것은 이것은 '도구'라는 점이다. 시대가 달라지면서 이러한 요소들은 끊임없이 변화했다. 시간이 갈수록 과거의 내용과 융합되면서 더 진화하는 듯 하다. 그런데 진지하게 생각해보면 한국교회는 교회학교에 '내용'을 준 적이 없다는 사실이다. 무엇을 가르쳐야 하는지 '내용'을 준 적은 없고 어떻게 가르쳐야 하는지 '방법'만을 주려고 한다. 내가 청소년 사역할 때도 아이들에게 사랑을 줘야 된다고 ..

참고로 이 책은 기독교적인 책은 아니다. 불교에 가깝다고 할 수 있겠다. 그런데 인간의 내적 고민에 대해 자세하게 기록해 놨기에 많은 도움이 되었다. 8 17년동안 깨달음을 얻고자 수행에 매진한 결과 머릿 속에 떠오른 생각을 다 믿지는 않게 되었습니다. 그게 제가 얻은 초능력입니다. 15 제가 추구하는 건 의식적 현존 상태, 즉 지금을 온전히 의식하며 살아가는 것입니다. 하지만 그렇게 표현하면 마치 조금도 긴장을 풀면 안되는 것처럼 힘든 일처럼 들립니다. 그런 이유로 저는 '알아차림'이라고 말하는게 더 좋습니다. 20 가만히 있어도 불편한 삶 31 내가 생각을 하는 것이지, 내가 곧 생각과 같은 것은 아니라는 것을 깨달았습니다. 물론 생각 그 자체가 문제는 아닙니다. 하지만 떠오르는 생각을 모두 무의식적..

이어령 교수님과의 인터뷰... 모리와 함께 한 화요일과 비슷한 느낌이지만 이어령 교수님만의 독특한 색깔.. 그리고 지성에서 넘어가는 영성.... 그리고 지성에서 표현해내는 영성..... 영성에서 바라보는 지성... 그냥 나만 알아바라고 대략적으로 요약했다. 1. 다시, 라스트 인터뷰 - 죽음이 무엇인지 알게 되면 삶이 무엇인지 알게 된다. - 컵으로 설명한 육체, 마음, 영혼.. 삼원론. - 물질과 마인드가 있었던 기억과 그것을 담을 수 있게 했던 void 그 자체. 기독교에서는 천국이라고 하고, 소크라테스는 이데아라고 했네. - 지독하게 에고를 견지하는 이유는, 그래야만 만인의 글이 되기 때문이라네, 남을 위해 에고이스트로 사는거지. - 죽음은 철창에 나온 호랑이. 엘리자베스 퀴블로 로스. 2. 큰 질..

모든 내용이 동의가 되는 것은 아니지만 그럼에도 참 많은 인사이트를 주고, 데이터를 가지고 미래를 예측하게 해주는 책! 요즘 내 생각이 여기에 꽂혀서 그런지 모르지만 결국 여기에서도 '존재'를 이야기한다. 그런데 지금 교육으로는 불가능할 수 밖에 없는데 우리는 그 불가능한 것을 막연히 기대하고 있다. 회사나 사회는 과정을 요구하는 것이 아니라 결과를 요구한다. 그것은 너무나 당연하다.. 과정을 요구하려면 그것은 학교나 가정이 된다. 그런데 심각하는 것은 학교나 가정도 결과를 요구한다는 점이다. 그러기에 그 어디에서도 과정은 요구되지 않는다. 과정없는 결과가 있을까? 진정성은 과정에서 나온다. 충실한 과정을 걸어간 사람에게 주어지는 것이 진정성이고, 실력이다. 그것은 존재의 힘인 것을... 1. 기시감 :..

- 수메르 우쿠르의 이난다. 아브라함의 고향 우르에는 '난나'신전이 있었다. 가나안에서는 아스다롯으로 불렀고, 아시라에서는 밀랏타, 그리고 바벨론에서는 이슈타르 여신이 되었다. 그리스에서는 미와 사랑의 여신 아프로디테, 로마에가서는 미의 여인 비너스가 되었다. - 수메로는 북쪽 아모르인의 침입으로 기원전 2006년 바빌로니가 건설이 시작되면서 전쟁을 피할 수 없었다. 이런 와중에 서쪽 엘람의 침입으로 결국 기원전 2004년 우르는 멸망했다. 수메루인들은 사방으로 흩어질 수 밖에 없었다..... 기원전 2000년경 우상을 만들어 팔던 데라도 아들 아브라함과 조카 롯을 데리고 우르를 떠나 하란으로 이주했다. 하란도 수메르 유민들의 집결지였다. - 세 종교는 무엇이 같고 무엇이 다른가? 유대교, 기독교, 이슬..

p15 예수의 사역과 현존하는 최초의 기록 사이에는 40년 간격이 있다. 이 40년은 예수의 말씀과 행적에 대한 기록이 구두 전승을 통해 전달된 기간이었다. p27 하나의 특정한 질문, 즉 '최초의 그리스도인들이 예수에 대해 무엇이라고 말했는가'라는 질문을 다룬다. p37 그리스도인들은 사람들을 설득하기 위해 이 예수에 대해 또 어떤 이야기를 했는가? 복음서에 선행하는 '구전'시기에 그리스도인들은 사람들에게 무엇을 말했는가? p40 비공식적 소식의 공유는 고대에 이루어진 일반적인 의사소통의 한 부분이었다. p42 이 책의 간단한 논지는 예수의 삶, 가르침, 죽음, 부활에 대한 가르침을 포함해서 예수에 대한 일정하고 체계적인 가르침이 존재했다는 것이다. 기독교신앙은 처음부터 역사에 관한 종교였다. 더 정확..