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1. 문맥돌아온 그들을 위로하여 희망을 주시는 말씀2. 하나님이 어떤 분이신가? 13 희망이실 수 밖에 없으신 하나님3. 나에게 다가오는 하나님의 성품13 유다 집과 이스라엘 집은 들어라. 이전에는 너희가 모든 민족에게서 저주받는 사람의 표본이었다. 그러나 이제 내가 너희를 구원할 것이니, 너희는 복 받는사람의 표본이 될 것이다. 두려워하지 말아라! 힘을 내어라!하나님의 분노는 사랑의 분노이다.협박처럼 들리지만, 하나님의 마음은 다른 곳에 있다.하나님의 안타까움과 눈물살리고 회복하시려는 하나님의 열정,그러기에 하나님의 분노는언제나 회복으로 끝났다.사랑으로 끝났다.생명으로 끝났다.그것이 하나님의 마음이기 때문이다.4. 기도1) Adoration생명의 하나님, 회복의 하나님을 찬양합니다2) Confessi..

초점예레미야의 소명1:1-1:10유다를 향한 예언들2:1-45:5이방인들을 향한 예언들46:1-51:64예루살렘의 멸망52:1-52:34구성예언자의 소명1:1-1:19유다에 대한 정죄2:!-25:38예레미야의 갈등26:1-29:32예루살렘의 회복30:1-33:26예루살렘의 멸망34:1-45:5아홉나라의 정죄46:1-51:64역사적 결말52:1-52:34주제멸망이전멸망멸망이후 소명사역회고장소유다주변 나라들바벨론연대주전 627-580 2. 멸망 직전의 사건들 37:1-38:28 1) 시드기야와의 대면 37:1-10 2) 감옥에 수감된 예레미야 37:11-16 3) 시드기야의 두번째 대면 37:17-21 4) 구덩이에 갇힌 예레미야 38:!-13 5) 시드기야와의 세번째 대면 38:14-28 3. ..

1. 문맥이스라엘 백성들의 질문에 대한 대답2. 하나님이 어떤 분이신가? 11 길을 알려주시는 하나님3. 나에게 다가오는 하나님의 성품11 주님께서 이렇게 말씀하셨으나, 사람들은 듣지 않고, 등을 돌려 거역하였다. 귀를 막고 들으려고도 하지 않았다.기독교신앙은 들음과 행함으로 구성된다.말씀을 듣고, 행동하는 것!어찌보면 너무 단순하다.그런데 그것이 참 어렵다.이유는 듣지 않기 때문이다.말씀이 선포되면 성령님은 세미한 음성으로 적용케 해 주신다.내가 무엇을 해야할지 알려주신다.그런데 우리는 말씀에 대한 응답이 아니라내 생각으로 행동한다.들음과 행함!바로 거기에서 복음을 경험하며 누리게 된다4. 기도1) Adoration말씀하시는 하나님! 그 길로 인도하시는 하나님을 찬양합니다2) Confession하나님..

초점예레미야의 소명1:1-1:10유다를 향한 예언들2:1-45:5이방인들을 향한 예언들46:1-51:64예루살렘의 멸망52:1-52:34구성예언자의 소명1:1-1:19유다에 대한 정죄2:!-25:38예레미야의 갈등26:1-29:32예루살렘의 회복30:1-33:26예루살렘의 멸망34:1-45:5아홉나라의 정죄46:1-51:64역사적 결말52:1-52:34주제멸망이전멸망멸망이후 소명사역회고장소유다주변 나라들바벨론연대주전 627-580 IV. 예루살렘에 현재적으로 임한 멸망 34:1-45:5 1. 멸망 이전의 메시지들 34:1-36:32 1) 시드기야를 향한 메시지 34:1-7 2) 백성들을 향한 메시지 34:8-22 3)레갑 족속들을 향한 메시지 35:1-19 4) 두루마리에 대한 메..

1. 문맥스가랴의 마지막 환상이 네 병거의 환상2. 하나님이 어떤 분이신가? 11 이해할 수 없는 것을 시키시는 하나님3. 나에게 다가오는 하나님의 성품11 너는 은과 금을 받아서, 그것으로 왕관을 만들고, 그것을 여호사닥의 아들 여호수아 대제사장의 머리에 씌워라.제사장에게 왕관을 씌우라고 하신다.말이 되지 않는다.그 이유는 왕관은 왕에게 속한 것이지제사장에게 속한 것은 아니기 때문이다.물론 이것은 왕과 제사장의 역할이하나가 될 것이라는메시야의 오심에 대한 예언적 행동이기도 하다.하나님의 말씀이, 나에게 주시는 모든 것이다 이해되지 않는다.그런데 그것을 향한 나의 순종은결국 모든 것이 예수님으로 향하게 한다.이해되지 않는가?순종함으로 응답하라.그 모든 것은 예수로 향하게 한다.그 때 비로소 깨닫는다.예수..

초점예레미야의 소명1:1-1:10유다를 향한 예언들2:1-45:5이방인들을 향한 예언들46:1-51:64예루살렘의 멸망52:1-52:34구성예언자의 소명1:1-1:19유다에 대한 정죄2:!-25:38예레미야의 갈등26:1-29:32예루살렘의 회복30:1-33:26예루살렘의 멸망34:1-45:5아홉나라의 정죄46:1-51:64역사적 결말52:1-52:34주제멸망이전멸망멸망이후 소명사역회고장소유다주변 나라들바벨론연대주전 627-580 III. 미래에 있을 예루살렘의 회복 30:1-33:26 1. 영토의 회복 30:!-24 2. 국권의 회복 31:1-40 1) 이스라엘이 회복됨 31:1-21 2) 유다가 회복됨 31:22-40 3. 예루살렘의 재건 32:1-44 4. 언약의 확인 33:1-26

초점예레미야의 소명1:1-1:10유다를 향한 예언들2:1-45:5이방인들을 향한 예언들46:1-51:64예루살렘의 멸망52:1-52:34구성예언자의 소명1:1-1:19유다에 대한 정죄2:!-25:38예레미야의 갈등26:1-29:32예루살렘의 회복30:1-33:26예루살렘의 멸망34:1-45:5아홉나라의 정죄46:1-51:64역사적 결말52:1-52:34주제멸망이전멸망멸망이후 소명사역회고장소유다주변 나라들바벨론연대주전 627-580 II. 예레미야의 갈등 26:1-29:32 1. 백성들의 갈등 26:1-24 2. 거짓선지자들과의 갈등 27:1-22 3. 하나냐와의 가등 28:1-17 4. 스마야와의 갈등 29:1-32 1) 포로 유배자들을 향한 첫번째 편지 29:1-23 2) 스마야로부터..

초점예레미야의 소명1:1-1:10유다를 향한 예언들2:1-45:5이방인들을 향한 예언들46:1-51:64예루살렘의 멸망52:1-52:34구성예언자의 소명1:1-1:19유다에 대한 정죄2:!-25:38예레미야의 갈등26:1-29:32예루살렘의 회복30:1-33:26예루살렘의 멸망34:1-45:5아홉나라의 정죄46:1-51:64역사적 결말52:1-52:34주제멸망이전멸망멸망이후 소명사역회고장소유다주변 나라들바벨론연대주전 627-580 9. 예레미야의 아홉번째 설교 " 유다의 왕들에게 향한 21:1-23:8 1) 시드기야에 대한 메시지 21:1-22:9 2) 살룸에 대한 메시지 22:10-12 3) 여호야김에 대한 메시지 22:13-23 4) 고니야(여호야긴)에 대한 메시지 22:24-30 5) 의로..

말씀 묵상이 단순히 사건을 재해석하는 것을 넘어, '하나님이 어떤 분이신가'에 대한 발견을 통해 이루어질 때 가장 근본적인 변화가 일어납니다.우리가 사건을 해석하는 방식은 우리가 하나님을 어떤 분으로 생각하는지에 따라 결정되기 때문입니다. 마치 의사의 실력을 신뢰할 때 고통스러운 수술 과정을 견딜 수 있듯이, 하나님의 성품을 신뢰할 때 이해할 수 없는 인생의 과정을 견디고 다르게 해석할 수 있습니다.구체적인 예를 통해 살펴보겠습니다.예시 상황해석해야 할 사건: 오랫동안 회사에 충성하며 성실하게 일해왔지만, 나보다 실력 없는 동료가 정치적인 이유로 먼저 승진하고 나는 인정받지 못하는 억울하고 소외된 상황.묵상할 말씀: 이사야 49장 15-16절"여인이 어찌 그 젖 먹는 자식을 잊겠으며 자기 태에서 난 아들..

1. 문맥남유다의 회복을 말씀하시는 하나님2. 하나님이 어떤 분이신가? 14 우리를 사랑하셔서 반드시 회복케 하시는 하나님3. 나에게 다가오는 하나님의 성품14 ○내게 말하는 천사가 내게 일러주었다. "너는 외쳐라. 만군의 주님께서 이렇게 말씀하신다. '나는 예루살렘과 시온을 몹시 사랑한다.주어진 현실과 전혀 상관없는 이야기를 하시는 하나님!아무 것도 없는데 새로운 희망을 이야기하시는 하나님!복음은 늘 그렇다!내 현실과 상황을 모르는 듯 하다.아무렇지도 않게 가능성과 기회를 선포한다!그리고 결국 그렇게 이끌어가신다.그러기에 긍정적일 수 밖에 없음을!그러기에 결국 웃을 수 밖에 없음을!그러기에 결국 승리할 수 밖에 없음을!바로 그것이 우리에게 복음을 주신 이유이다!4. 기도1) Adoration|하나님!..