[summary] 습관과 영적성숙 by 손경구

1장 습관을 바꾸려면 원리를 알아야 한다.

p.19 원리가 객관적이라면 가치는 주관적이다. 원리가 나침반이라면 가치는 지도다. 

p.20 인간 생명의 첫 단계가 사랑, 인격적 현존, 환대로 나타난다면, 그 다음 단계는 훈련과 교육으로 드러난다 - 장 바니에 -

p.20  성공하지 못하는 사람들은 자신의 감정에 의존해 산다. 그러나 성공하는 사람들은 원리에 따라 산다. 좋은 습관을 훈련하기 위해서는 원리가 있어야 한다. 성경은 삶의 원리다. 우주는 하나님의 원리에 따라 움직인다. 원리는 공평하다. 원리는 누구에게나 똑같이 적용된다. 

p.23 에릭 케스트너라는 독일장가와 친구의 예화... 잠자다가 다시 일어나서 수면제를 먹고 자는 것
인간은 습관의 존재다. 한 사람의 습관, 생활 방식은 그 사람이 반복한 수 많은 행동의 결과다. 행동의 배후에는 생각이 있다. 행동은 생각의 선택이다. 인생은 반응이고 선택이다. 지속적인 선택은 습관이 된다. 습관적으로 하는 행동은 그 사람의 세계관과 가치관의 반영이며, 선택의 결과이다. 파스칼은 습관은 제 2의 천성이며, 제 1의 천성을 파괴한다 

p.24 습관은 성품을 결정한다. 성품은 한 개인의 습관적으로 행하는 모습이며 사물과 사건을 인식하는 틀이다. 성품을 표현하는 것이 태도며, 습관화한 성품의 태도는 일정한 방향성이 있다.

p.28 어떤 습관이 형성되는 데는 이유가 있다. 습관은 잠재의식에 큰 영향을 준다. 잠재의식이 습관을 받아들이면 습관은 제 2의 천성이 된다. 습관은 반복을 통해 형성된다. 반복은 습관을 낳고, 습관은 성품을 낳는다. 

p.29 습관은 가치관의 반영이다. 생각은 정신의 길을 만드는데 사용하는 도구며, 집중력은 그 도구를 잡는 손이다. 그리고 습관은 정신의 길이 그려진 지도 혹은 청사진이다. 생각이 실현되려면 습관을 통해 그 생각이 어떤 형태로 드러날 때까지 그 생각을 의식적으로 품고 있어야 한다. -나폴레온 힘

p.29 가치관은 생각의 일정한 방향이다. 좋은 습관은 바른 가치관을 반영한다. 존스토트는 "우리의 생활 습관은 우리가 그리스도를 어떤 모습으로 마음 속에 그리는지, 또 믿는지에 달려 있다"

중간요약
가치관 -> 반복행동 -> 습관 -> 성품

p.30 많은 사람들이 자신의 태도나 다른 사람이나 환경 때문에 형성되었다고 생각한다. 배경이나 혹은 자신의 부모가 자신의 태도를 좌우한다고 생각한다. 태도가 선택이라는 사실을 모르는 사람이 많다. 지금 나의 태도는 내가 선택한 것이다. 내가 선택한 태도가 옳지 않았기 때문에 잘못은 나의 몫이다. 태도는 차이를 낳는다. 

p.32 습관의 씨앗은 생각이다. 인간의 습관은 생각을 통해 조절된다. 우리는 행동하기 전에 먼저 생각한다. 올바른 생각에서 올바른 태도와 올바른 감정이 나온다. 

p.36 먼저 좋은 생각을 선택하라. 그러서 우리는 생각하는 법을 배워야 한다. 선택의 능력을 아시는 하나님은 우리가 크게 새악하길 원하신다. 큰 생각을 하길 원하신다. 큰 생각을 선택하길 원하시낟. 

p.42 습관은 선택과 반복과 훈련을 통해서 얻는다.
모든 장점이나 단점의 중요한 원인은 습관이다. 그러므로 삶을 변화시키는데 가장 좋은 방법은 습관을 바꾸는 것이다.

p.44 훈계를 저버리는 자에게는 궁핍과 수욕이 이르거니와(잠언 13:18)

p.53 생각이 정신 영역이라면 습관은 행동 영역이다. 습관은 생각이 성공적인 기능을 발휘하도록 객관적인 틀을 만들어준다.

 

2장 자신의 습관을 점검하라.

p.57 오늘 나의 모습은 나의 과거에 한 선택의 결과다. 선택은 속도를 정하는 것이 아니다. 선택은 방향을 정하는 것이다 선택은 내가 하지만, 그 선택이 나를 만들어간다.

p.60 영적훈련의 핵심은 구습을 좇는 옛 사람을 벗어버리고 생명을 주는 새로운 습관을 통해 새 사람을 입는 변화에 있다.

p.62 인생에서 중요한 것은 나에게 무슨 일이 일어나느냐가 아니라. 그 일 때문에 나에게 무엇이 일어나느냐 하는 점이다. 습관은 성품을 형성한다. 우리의 궁극적인 목표는 그리스도의 성품을 닮는 것이다.

p.63 사람이 변한다는 것은 습관이 변한다는 뜻이다.

p.63 영적습관훈련은 환경 때문에 생긴 수동적인 습관 대신 자신의 진정한 가치를 향한 적극적인 습관을 선택하는 것이다.

p.64 우리는 학습과 실천을 통해 성숙한다. 반복적인 실천은 훈련이다. 영적인 훈련은 거룩한 습관을 낳는다.

p.65 습관훈련은 결정한 행동의 원리에 따라서 행동하는 것이다. 느낌에 따라 행동하는 대신 행동에 따라 느낌을 유도하면 좋은 습관을 가질 수 있다.

p.66 학습은 습관 선택에 중요한 영향으 미친다. 변화를 추구하는 사람은 학습한다.

p.68 스티브 페니는 "큰 성공은 커다란 기대 위에 건축되는 것이 아니라 커다란 준비 위에 건축된다. 준비가 적을수록 기초가 작아지면 집을 성공적으로 지을 확률도 낮아진다."

 

3장 습관과 영성훈련

p.79 구원이 존재 변화의 시작이라면 성화는 존재의 끊임없는 변화다. 신앙생활은 옛 습관을 변화시키라고 요구한다. 신앙생활은 선택이다. 하나님이 나를 선택하셨다. 이러한 불가항력의 은혜는 이제 하나님이 원하시는 것을 선택하게 한다. 하나님은모세를 선택해 이스라엘의 지도자로 삼으셨다. 선택받은 모세는 익숙한 것들과 결별해야 한다.

p.79 바람지간 신앙생활은 변화에 끌려가는 것이 아니라 적극적인 선택을 통해 변화를 주도하는 것이다.

p.80 인간의 행복은 가치 있는 것을 소유하는데 있는 것이 아니라 가치있는 삶으로 존재하는데 있다. 하나님은 우리에게 가치있는 삶으로 존재하는데 있다. 하나님은 우리에게 존재 가치를 주셨다. 성숙을 위해 영적 습관을 훈련하는 것은 참된 가치를 위한 훈련이며 변화를 위한 훈련이다.

당신은 손수 우리들을 만드셨습니다.
그래서 당신 안에서 안식하기 전까지는,
우리의 마음은 그 어떤 안식도 진정으로 느낄 수 없습니다.
당신은 나를 부르고 소리치셨으며,
그렇게 나의 귀먹음을 없애 주셨습니다.
당신은 번득이는 빛을 발하사
나의 눈멀음을 쫓아 내셨습니다.
당신은 향기를 발하시어
나로 하여금 그 향기로 숨쉬게 하셨으며,
그렇게 당신을 갈망하게 만드셨습니다.
이제 내가 당신을 갈급해하고 목말라 합니다.
당신은 그렇게 나를 자극하셧으며,
그래서 이제 내 몸은 당신의 평안에 대한
갈망으로 불타오르고 있습니다.
-어거스틴

 

p.81 영성은 하나님이 우리와 관계를 맺으시는 방법이며 우리가 하나님께 응답하는 방법이다.

p.82 영성은 신앙을 선택하게 하고, 가치 있는 일에 헌신하게 하며, 삶의 방향과 방식을 결정하고 실천하는 믿음을 갖게 함으로써 우리 안에 그리스도의 모습이 생기도록 인도주는 힘이다. 리처드 포스터는 '영성훈련이란 하나님께서 우리를 복 주실 수 있는 장소로 인도하시는 수단"이라고 했다.

p.84 영성훈련은 뿌리의 훈련이다. 변화는 마음의 뿌리에서 시작된다. 내면의 뿌리는 영혼이며, 이 영혼의 상태는 존재의 전 영역을 지배한다. 결국 인간의 문제는 영혼의 뿌리에 관한 문제인 것이다. 영성훈련은 존재훈련이다. 

p.87 영성훈련은 순종 훈련이다. 영성훈련은 우리의 몸을 하나님 편으로 만들기 위한 훈련이다. 

 

p.88 스크루테이프의 편지에서 루이스는 "만일 개종한 사람의 습관이 전과 동일하다면 그 습관 때문에 그 사람은 그리스도 안에 있는 삶의 거의 실현하지 못할 것이다"

 

p.90 우리의 가장 큰 속박 중 하나는 모든 것이 내 뜻대로 되어야 한다는 강박 관념이라고 할 수 있다. 우리는 하나님께 순종함으로 나의 문제에 대한 집착에서 벗어날 수 있다. 순종은 집착에서 벗어나게 한다. 순종의 훈련은 진정한 종의 정신을 깨닫게 해준다. 우리는 순종훈련을 통해 다른 사람을 섬기는 자유를 누릴 수 있다. 

p.91 순종의 훈련은 진정한 종의 정신을 깨닫게 해준다. 우리는 순종 훈련을 통해 다른 사람을 섬기는 자유를 누릴 수 있다.

p.93 완전해짐은 성숙해짐이다. 우리는 완전을 추구하는 것이 아니다. 성숙을 추구하는 것이다. 

p.97 영성 훈련에서 중요한 목표 또 하나는 형통함을 추구하는 것이다. 형통하는 성도의 가장 중요한 특징은 본질을 파악한다는 것이다. 

p.100 훈련의 목적은 자유함이다. 영성훈련은 우리가 하나님 앞에서 자유롭게 하는 수단이다. 훈련이 답이 아니라 훈련을 통해 답에 이르는 것이다. 훈련은 목표달성을 위한 위대한 수단이다. 

p.100 영성훈련을 습관화화려면 먼저 성도의 진정한 본성을 알아야 한다. 

 

제 4장 영적성숙을 위한 좋은 습관만들기

p.107 습관은 우리 인생의 중요한 요소다. 습관은 성품을 드러낸다. 한 사람의 성품은 그 사람의 습관을 통해 드러난다.

p.108 습관을 훈련하기 전에 먼저 익숙한 습관을 진단하라. 익숙한 습관을 진단하기 위해서는 잠시 멈추어야 한다. 멈추어 서서 자기 생각과 행동 습관을 진단해야 한다. 지금 자신의 모습을 관찰해야 한다. 현재 나의 모습은 과거에 내가 생각하고 행동한 결과다. 미래는 과거의 열매가 아니다. 미래는 현재 우리가 생각하고 선택한 것의 열매다. 움직이려면 최소한 두 지점이 필요하다. 출발점과 도착점. 

p.110 익숙한 습관을 진단하려면 3가지 질문을 해야 한다.
첫째, 나쁜 습관이 무엇인가
둘째, 왜 이러한 습관이 형성되었는가
셋째, 대응적으로 형성된 습관은 주도적인 습관이 되도록 바꾸고, 새로운 습관을 형성하기 위한 구체적인 방법을 물어야 한다.

p.116 우리를 괴롭히는 나쁜 습관을 버리는 길은 좋은 습관을 선택하는 것이다. 우리는 이미 자신에게 익숙한 습관을 진단했다. 우는 이미 무엇이 나쁜 습관이고, 좋은 습관인지 안다. 부정적인 생각, 비교의식, 패배의식, 교만은 불행을 낳는다. 비판하는 말, 상처주는 말, 부정적인 언어는 불행을 낳는다. 창조적인 생각과 긍정적인 생각, 그에 따르는 칭찬과 격려, 자신과 남을 세워주는 말은 형통하는 미래를 창조한다. 인생에 대한 개방성이 있다면 좋은 습관을 선택할 수 ㅣㅇㅆ다. 

p.118 습관화하려면
첫째, 새롭게 형성하려는 습관에 대한 지식을 소유해야 한다.
둘째, 좋은 습관을 추구하게 할 수 있는 자극이 필요하다.
셋째, 좋은 습관을 형성하려면 결단해야 한다. 

p.136 인간은 이성적인 존재이지만 합리적인 존재는 아니다 - 아리스토텔레스

p.137 잭 웰치 "변화는 자기를 찾는 것"이다. 

p.145 인간은 소유함으로 만족하는 것이 아니라 절제함으로 만족할 수 있다. 티비를 하루에 2시간 보는 사람이 1시간을 덜본다면 1년에 365시간을 절약할 수 있다. 우리가 하루에 8시간을 일한다면 45일을 더 할 수 있다는 뜻이다. 주일과 공휴일을 제오하면 일년에 두 달을 더 일하면서 사는 것이다. 

p.146 소크라테스 - 점검받지 않는 삶은 가치가 없다.

p.147 절제는 중요한 일을 먼저 하려는 결심이다. 

p.149 편안은 평안이 아니며, 불편은 불행이 아니다.

원리부분 1 습관을 바꾸려면 원리를 알아야 한다
원리란 무엇인가?
원리를 찾아라!
습관은 제2의 천성이며 제1의 천성을 파괴한다
습관은 정신의 길이다
습관은 가치관의 반영이다
습관의 씨앗은 생각이다
먼저 좋은 생각을 선택하라
습관은 선택과 반복과 훈련을 통해서 얻는다
일상생활 중 90%이상의 행동은 습관으로 움직인다

생활부분 2 자신의 습관을 점검하라
습관이란 무엇인가?
새 습관을 선택하라
영적 습관을 훈련하라
학습은 습관 선택에 중요한 영향을 미친다
믿음으로 영적 성숙의 문을 열라

영적부분 3 습관과 영성 훈련
영성 훈련이란 무엇인가?
마이너스 사고를 플러스 사고로
영성 훈련은 뿌리의 훈련이다
영성 훈련은 순종 훈련이다
영성 훈련에는 분명한 목표가 있다
영성 훈련을 습관화하라

적용부분 4 영적 성숙을 위한 좋은 습관 만들기
변화를 감행하라
익숙해진 습관을 진단하라
과거의 지배에세 벗어나라
좋은 습관을 선택하라
좋은 습관을 형성하라
영적 성숙을 위한 지도자를 선택하라
영적 성숙을 위해 좋은 친구를 선택하라
영적 성숙을 위해 교회에 소속하라
변화를 두려워하지 말라
구체적인 소원은 구체적인 방법을 낳는다
절제를 통해 좋은 습관을 훈련하라
편안은 평안이 아니며, 불편은 불행이 아니다