꿈꾸는 꼬목사's BLOG

교리1 악인은 반드시 회개해야 한다. 그렇지 않으면 죽는다는 것이 하나님의 불변하는 법이다. 교리2 그러나 하나님은 악인이 거짓없이 철저하게 회개하면 살 것이라고 약속하셨다. 교리3 하나님께서 악인들의 회심과 구원을 기뻐하시며, 그들의 죽음과 멸망을 기뻐하지 않으신다. 하나님께서는 죄인들이 계속 죄를 짓다가 죽는 것보다는 돌이켜 사는 것을 원하신다. 교리 4 하나님께서 악인의 죽음을 기뻐하지 않으시고 오히려 그들이 회개하고 사는 것을 기뻐하신다는 점을 맹세로 우리에게 확증해주셨다. 그러므로 이 진리애 대하여 의심할 여지가 남아 있찌 않다. 교리 5 하나님께서 악인들의 회심을 매우 간절히 바라신다. 그래서 거듭 명령하시며 간절히 권면하신다. "너희는 돌이키고 돌이키라. 어찌 죽고자 하느냐?" 교리 6 하나..

의외로 운전자들이 잘 모르는 게 있다는데요. 바로 응급차 길 터주기! 119나 경찰차 등 긴급차들에게는 무엇보다 골든타임이 중요한데요 비켜야 한다는 사실은 알지만, 의외로 길 터주는 방법을 모르는 운전자들이 많다고 해요 방법을 몰라서 어중간하게 서거나 오히려 진로를 방해하는 경우도 많다고 하네요ㅠㅠ 구급차, 응급차 길 터주는 방법 자세히 알아보도록 해요 1. 편도 1차로에서 긴급차량을 만났을 경우에는 긴급차량이 중앙선을 따라 운행할 수 있도록 차량을 우측으로 서행하여 정지해 주세요. 2. 편도 2차로의 경우 긴급자동차가 좌측 1차로로 운행할 수 있도록 그 외의 차량은 모두 우측으로 서행하여 2차로로 양보운전해 주세요! 3. 편도 3차로의 경우 긴급자동차가 2차로로 운행할 수 있도록 그 외의 차량들은 1차..

축귀는 여전히 기독교 사역의 중요한 측면이라고 생각하는 이들에게는 이 연구에서 도출되는 다른 세 가지 특별한 추론 결과가 있다. 첫째, 고대 세계의 몇몇 저술가들과 달리 신약성경 저자들은 귀신론에서 그들의 관심사 및 사용하는 이미지 면에서 현져하게 절제한다. 오늘날의 교회는 초기 교회의 예를 따라 귀신을 무시하지 말고 귀신을 물리친 예수께 주의를 집중하는 것이 좋을 것이다. 하지만 목회적으로 필요할 경우 귀신의 영향과 가급적 많이 대결해야 한다. 둘째, 그 기술이 지극히 간결했다는 점이다. 예수께 대한 그들의 의존감에서 비롯되었다. 우리가 말이 많은 것은 영적인 무능력과 분별의 결여의 표시라고 결론을 내릴 수 있을 것이다. 셋째, 축귀는 하나님과 귀신 사이의 대결로서 거기서 귀신이 패배한다는 확신을 갖고..

미국 뱁티스트프레스가 최근 배리 하워드 목사가 쓴 “코로나 이후에 다가올 교회의 12가지 트렌드”에 관한 칼럼을 게재했다. 플로리다주 펜사콜라에 위치한 퍼스트뱁티스트처치(First Baptist Church)의 담임목사인 그는 마크 트웨인의 말을 인용하며 “팬데믹 이후의 세상에 대한 소문이 너무 과장돼 있다”고 화두를 던졌다. 하워드 목사는 팬데믹 이후의 교회 사역에 대해 “실패를 줄이고, 효과적이 되려면 많은 문화적 변동을 헤쳐 나가야 한다”고 강조하며, 향후 교회에 미치게 될 12가지 경향에 대해 소개했다. 다음은 그 주요 내용이다. 첫째, 교회가 되는 것이 교회에 가는 것보다 더 중요해질 것이다. 당신의 영적 공동체에 있는 사람들과 함께 모이는 것은 계속해서 중요한 영적 실천이다. 그러나 가장 중요..

들어가기에 앞서 p.13 성경에서 우리는 최소한 세 가지 레벨의 '말씀사역'을 구분할 수 있다. 레벨 1 - 일대일 대화 속에서 이루어지며, 비공식적이지만 신중하게 이루어져야 한다. 레벨 3 - 보다 형식을 갖춘 공식적인 형태의 끝자락에 '설교'가 있다. 회중을 향해 선포하는 대중설교나 성경 강해. 레벨 2 - 비공식적인 기독교적 대화와 공식적인 대중 설교 사이에 말씀사역 * 이 책의 목표는 어떤 식으로든 자신의 기독교 신앙을 전달하려는 모든 그리스도인, 특히 레벨 2와 레벨3 수준에서 전하려는 이들에게 길잡이가 되어주는 것이다. p.19 설교나 강의 사이에 질적인 차이가 있음을 감지한다. 프롤로그 : 좋은 설교란 무엇인가? p.23 위대한 설교의 비결 : 나쁜 설교문과 좋은 설교문의 차이는 대체로 설교..

첫번째 수수께끼 : 낯선 이가 우리 면전에서 거짓말을 하는데 왜 우리는 알지 못할까? 두번째 수수께끼 : 낯선 이를 직접 만나면 만나지 않는 것보다 그 사람을 파악하는데 오히려 방해되는 것은 무엇 때문일까? [ 제 2부 진실기본값 이론의 승리 ] : 낯선 사람을 파악하기 위한 첫번째 도구 p.100 팀 러바인이 내놓은 답은 '진실기본값 이론'이다. 우리는 진실을 말하는 학생은 제대로 맞히는데 우연보다는 휠씬 유능하다. 하지만 거짓말을 하는 학생을 제대로 맞히는 데는 우연보다 휠씬 무능하다. 우리는 진실을 기본값으로 갖고 있따. 우리의 가정은, 우리가 상대하는 사람들이 정직하다는 것이다. p.102 진실기본값 모드에서 벗어나려면 러바인이 말하는 '계기'가 필요하다. 처음 품은 가정에 어긋나는 증거가 결정적..

복음나눔을 할 때 처음 시간에 하는 것은 아버지에 대한 이야기이다. 왜냐하면 아버지에 대한 경험과 기억이 하나님에 대한 생각을 결정하기 때문이다. 보이지 않는 하나님을 이해하려면 보이는 대상을 통해서 이해해야 하는데 그 첫 시작은 바로 아버지가 된다. 그런데 그러한 모습이 동일하게 나타나는 것은 리더를 대할 때, 상사를 대할 때, 그리고 목회자를 대할 때 나타난다. 물론 자기 자신은 그런지도 모르지만.... 아버지에 대한 감정이 리더에게 나타나고, 상사에게 나타나고, 목회자에게 나타나고, 보이지 않는 하나님에게 나타난다. 우리 성도들과 이야기를 하다보면 그들이 부모와 어떤 관계였는지를 알 수 있다. 부모에 대하여 갖는 감정이 목회자에게 그대로 드러나기 때문이다. 아버지 경험이 부재한 사람은 부정적으로 반..

p.9 내가 주장하는 바는 마음 속에 쉽게 떠오르는 자동적인 반응을 거부해야 한다는 것이다. 먼저 성급히 '해결책'으로 비약하지 않고 애통하고 자제하는 시간이 필요하다. p.33 나는 이런 미해결이라는 특징이 욥기가 말하려는 핵심 중의 하나라고 생각한다. p.45 하나님 나라 백성과 회개하는 백성은 같이 가기 마련인데, 이것이 바로 예수님을 따른다는 의미다. 하나님 나라를 구하는 기도와 요서를 구하는 기도. p.49 예수님이야말로, 사람들이 우상숭배와 불의와 모든 악의에서 돌이켜야 하는 이유다. 십자가는 세상의 모든 고통과 공포를 쌓아 처리한 것이다. 부활은 하나님의 새로운 창조와 그 분의 주권적인 구원 통치의 출발점이다. 이 일이 예수님의 몸의 부활과 함께 시작된다. 이 사건들이야 말로 회개하라는 유일..

이런 책을 읽는 것은 좋아하지는 않는다. 다만 여기에서 주는 것은 활용적인 측면에 도움을 받을 수 있다. 나를 소중하게 여기고, 나를 귀하게 여기고, 나를 인정해주라고 하는데...... 근거가 없다보니.... 답답한 책이기는 하다. 하지만 여기에서 배울 수 있는 기법들이 많이 있다. 구체적으로 적용하고 활용할 수 있는 것들이 많이 있다. [ 자신의 가치 높이기 : 낮은 자존감 극복하기 ] 1. 변화모드/생존모드 2. 자신에게 들려진 나쁜 메시지를 찢기 3. ACT 시각화 수단 : 퀵샌드 시각화, 버스 승객 시각화, 생각열차 시각화 4. ABC모델 : 생각과 행동에서 감정을 분리하려고 할 때, 생각을 따져보고 변화를 주는 것 5. '전부 아니면 말고'가 아니라 '이성적이고 건강한 사고'하기 [ 자신의 불완..